THÔNG BÁO

Văn Phòng Liên Lạc các Hội Đoàn và Người Việt Tự Do tại Pháp

Paris và San Jose : kêu gọi Biểu tình mỗi tuần

Kính thưa Quý Đại Diện Cộng Đồng, các Hội Đoàn, các Đảng Phái, các Tôn Giáo và các Truyền thông

Kính thưa toàn thể Quý Đồng hương

VPLL Kính chuyển tuỳ nghi tiện dụng và kính mời Quý vị dành một tiếng đồng hồ đến tham dự biểu tình và chào cờ mỗi thứ bẩy để cùng nhau Quyết Tâm, kiên trì và cùng nhau giữ vững niền tin, nhằm đồng hành cùng Quốc Nội

Hàng tuần đều có khách ngoại quốc đến thăm hỏi và chụp hình chung, kính mong đồng hương VN cố gắng ra uỷ lạo, dù trời Paris nay đang rơi tuyết và dưới độ âm.

THỨ BẨY 10 / 02 / 2018 ( biểu tình tuần lễ 50 ) từ 11 giờ đến 12 giờ 30 tại Place du Trocadéro- Paris 16 ( Công Trường Nhân Quyền) Métro: Trocadéro

Và San Jose ( biểu tình tuần lễ thứ 93 )

Thời gian: 6PM - 8PM, thứ Bảy, ngày 10 tháng 2, 2018. Ðịa điểm: San Jose City Hall Plaza, 200 E. Santa Clara St, CA95111. Free Parking: 55 North 5th Street - nằm giữa 2 đường Santa Clara và St. John.

Thân mến

Phan Lâm Khanh (06 61 82 89 25)

Nguyễn Sơn Hà: TTK/VPLL ( + 33 1 39 84 93 10 - 06 95 62 23 98 )

Kính mời quý vị vào coi Facebook THQDV,

trang web "Taphopquocdanviet.net",

Facebook Quốc Dân Việt

về Lời Kêu gọi LM Nguyễn Văn Lý và các tài liệu Quốc Tế hướng dẫn để thực hiện các chiến thuật Bất Tuân Dân Sự tiến đến Tổng biểu tình tổng lực để thay đổi chế độ độc tài .

Và xin kèm theo các Tài liệu QT về Phương cách hành động bắt đầu từ 1 người, 1 nơi, đến nhiều người, tại nhiều nơi, tự phát, tự lực, tự cường, tự chủ, tự quyết .

Đã có hàng vạn người vào Facebook tham khảo tài liệu mỗi tuần.

Trong 2 năm nữa, chẵng lẽ toàn dân Việt Nam trong và ngoài nước chỉ ngồi nhìn Thảm họa mất nước mà không làm gì ? Hay đổ thừa, không biết làm gì, ngồi chờ đợi, mong Ngoại quốc làm dùm, hay tìm cách lý do để bỏ trốn ra hải ngoại, mặc Tàu nó lấy?

Lịch sử VN, cha ông chúng ta đã trãi qua bao nhiêu xâm lược, sóng gió, chẳng phải đã vượt qua do sự quyết tâm, đứng lên, xuống đường, hành động, không bỏ nước, không bỏ trách nhiệm, hy sinh xương máu, mà chúng ta được học, được biết, được hiểu.

Vậy còn 2 năm nữa chuyện gì cũng có thể xãy ra ? Hôm nay chúng ta hãy làm hết mình hết mức, hãy biến thất vọng, ngồi chờ, vô cãm, đổ thừa, than trách, thành sức mạnh hành động.

Sau đây xin góp vào 2 ý kiến LM PVLợi đồng hành với Lộ Trình hành động THQDV do nối kết LM NVLý.

Ưu tư lớn nhất của mọi người dân VN và các Tổ chức VN đều muốn giải thể chế độ độc tài CS để đất nước có đa nguyên dân chủ.

Chúng ta trong và ngoài nước, từ mấy thập niên nay, đã lên tiếng không ít bằng văn bản, ký tên, trên internet, qua các cuộc hội thảo (ở hải ngoại là chính).

Ngoài ra còn có những hoạt động quốc tế vận mà chủ yếu cũng do đồng bào hải ngoại (các tổ chức) thực hiện. Điều đó là cần thiết và hữu ích để xây dựng nội lực.

Nhưng thiết nghĩ việc xây dựng nội lực cần thực hiện trong nước là chính, và nhất là qua các tổ chức và hoạt động tập thể.

- Nhiều tổ chức xã hội dân sự đã ra đời từ mấy năm nay. Một số đảng phái cũng cố gắng thành lập hay từ ngoại quốc về nước hoạt động.

Nhưng phải thừa nhận là các tổ chức này còn ít người và hiện đang bị nhà nước theo dõi hay bắt bớ (Hội Anh Em Dân Chủ là 1 ví dụ)

Cách đây hơn 10 năm, đã bắt đầu có những cuộc biểu tình của dân oan đòi đất, biểu tình của công dân phản đối Tàu cộng ( HS+TS …..), biểu tình công nhân, biểu tình cây xanh, biểu tình của tín đồ đòi tự do tôn giáo....

Gần đây hơn, sau vụ đầu độc biển miền Trung tháng 4-2016 thì có các cuộc biểu tình khá lớn của nhiều giáo xứ Công giáo ở Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình chống Formosa.

Người ta nhận thấy ba dạng biều tình đầu, vì ít người tham dự (cao lắm thì một hai ngàn) nên đã bị ngăn chặn hoặc đàn áp.

Dạng biểu tình thứ tư (của các giáo xứ thuộc Giáo phận Vinh) xem ra thành công hơn, vì đông đảo (5-10-15 ngàn, có tổ chức, có thủ lãnh) nên nhà nước khó đàn áp tại chỗ (chỉ trả thù sau đó bằng cách bắt một số nhân vật nổi, ví dụ Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Văn Hóa, và nay là Hoàng Đức Bình, Nguyễn Nam Phong, Phan Kim Khánh và Trần Hoàng Phúc ... hay những phóng viên, chụp hình, quay hiện trường ...)..

Phải chăng các cuộc biểu tình từ những cộng đồng vốn đã được tổ chức từ lâu như thế là điều kiện để gia tăng nội lực đấu tranh?

Nội lực và lực lượng đấu tranh ỡ đâu ?

Tôn giáo -Phương pháp Đấu tranh cụ thể là biểu tình của CÔNG GIÁO Ba Lan :

Người ta nhớ lại rằng bên Đông Âu, thập niên 80-90 của thế kỷ trước, các công đồng tín đồ Tin Lành (đặc biệt tại Đông Đức), Chính Thống (đặc biệt tại Rumani), Công giáo (đặc biệt tại Ba Lan) đã có thói quen đi biểu tình mỗi chúa nhật, sau khi tham dự thánh lễ.

Lễ xong, họ không về nhà ngay mà hẹn nhau đến quảng trường chung của thành phố. Mỗi thành phố có vài chục nhà thờ, mỗi nhà thờ có vài ngàn tín hữu, nên các cuộc biểu tình bao giờ cũng đông đảo và ngày càng dồn nhà nước CS đến chân tường.

Dĩ nhiên bên cạnh đó, phối hợp vào đó có hoạt động của các nhà dân chủ chính khách đấu tranh như Ông Lech Walesa, của lực lượng các công đoàn như Công đoàn Đoàn Kết.....

Tôn giáo : Phương pháp Đấu tranh cụ thể là biểu tình của PHẬT GIÁO Miến Điện :

Thập niên 90 -2000 các công đồng phật tử Phật giáo Myanmar xuống đường mỗi chúa nhật, sau khi tham dự lễ chùa . Lễ xong, họ không về nhà ngay mà hẹn nhau đến quảng trường chung của thành phố.

Mỗi thành phố có vài chục ngôi chùa và Phật giáo Myanmar là Đông nhất, mỗi ngôi chùa có vài ngàn phật tử, nên các cuộc xuống đường bao giờ cũng đông đảo và ngày càng dồn nhà nước độc tài đến chân tường.

Dĩ nhiên bên cạnh đó, phối hợp vào đó có hoạt động của các nhà dân chủ chính khách đấu tranh như Bà Aung San Suu Kyi, của lực lượng liên Minh Quốc gia vì Dân chủ (NLD).

Lao động : Phương pháp Đấu tranh cụ thể là biểu tình của Lao Động :

Sau giờ làm, Công nhân không về nhà ngay mà tự phát hẹn nhau cùng giờ đến quảng trường chung của thành phố, làm nghẹt xe, hay nghẹt đường hay nghẹt phố.

Trường Học : Phương pháp Đấu tranh cụ thể là biểu tình của giới trẻ và trí thức :

Sau giờ học, Học sinh, Sinh viên, giáo sư không về nhà ngay mà tự phát hẹn nhau cùng giờ đến quảng trường chung của thành phố, làm nghẹt xe, hay nghẹt đường hay nghẹt phố.

Hãy tạo ra 1 lý do, để phối hợp hành động chung hay nhiều phương pháp khác mà do các tổ chức chuyên nghiệp Quốc Tế hướng dẫn cho nhiều giới trong thành phần xã hội và cả trong Công quyền hay đang bị thanh trừng đều có thể làm được.

Phải chăng tấm gương Công giáo tại Ba Lan, và nay của các giáo xứ thuộc Giáo phận Vinh cần được nhân ra cho các tổ chức Xã hội Dân Sự trên toàn quốc, và các giáo phận Công giáo khác trên toàn quốc, cũng như cho các tôn giáo khác tại VN?

Và từ đó kéo theo những giới đồng bào đông đảo mà nay ngày càng thấy mình bị đàn áp: giới nông dân (dân oan) bị cướp ruộng đất, giới công nhân bị bóc lột, giới ngư dân bị mất nghề, giới chữ nghĩa (giáo sư, giáo viên, sinh viên, học sinh) bị áp bức tinh thần, giới tài xế bị bóc lột trạm BOT, giới công quyền đang bị thanh trừng.

Nhiều nhân vật đấu tranh trong và ngoài nước hiện đang hoạt động theo chiều hướng này: kêu gọi biểu tình và cố gắng tổ chức biểu tình theo phương pháp trên.

Nếu giới trí thức tôn giáo và giới trí thức dân sự thấy được vai trò "sĩ phu" của mình mà huy động được những người dưới quyền bính và ảnh hưởng của mình vào các cuộc biểu tình đông đảo, rộng khắp và liên tục ( như kinh nghiệm Đông Ấu thế kỷ trước và Miến điện, Trung Đông thập niên rồi , thì hẳn sẽ xoay chuyển được tình thế).

Vì nhà cầm quyền độc tài không sợ các tiếng nói phản kháng (dù có hàng ngàn hàng vạn chữ ký) mà chỉ sợ sức mạnh tập thể, uy lực tập thể biểu lộ qua các cuộc biểu tình có hàng chục ngàn, hàng trăm ngàn người tham dự.

Xin luôn đồng hành và hiệp thông.

Nguyễn Sơn Hà